أبوعبداللَّه عليه السلام : بأن تعجّل العشاء الآخرة في السفر قبل أن يغيب الشفق . « 1 » 17 - وجوب الترتيب وحكم العدول في الأثناء [ 4299 / 1 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم عن أبيه وعن محمّدبن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا نسيت صلاة أو صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدأ بأوّلهن فأذّن لها وأقم ثم صلّها ثم صلّ ما بعدها بإقامة لكل صلاة وقال : قال أبو جعفر عليه السلام : فان كنت قد صلّيت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصلّ الغداة أيّ ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتى ما ذكرت صلاة فاتتك صلّيتها وقال : أن نسيت الظهر حتى صلّيت العصر فذكرتها وأنت في الصلاة أو بعد فراغك فَانْوِها الأولى ثم صلّ العصر فإنّما هي أربع مكان أربع فان ذكرت أنّك لم تصلّ الأولى وأنت في صلاة العصر وقد صلّيت منها ركعتين فَانْوِها الأولى ثم صلّ الركعتين الباقيتين وقم فصلّ العصر وإن كنت قد ذكرت أنّك لم تصلّ العصر حتى دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصلّ العصر ثم صلّ المغرب وإن كنت قد صلّيت المغرب فقم فصل العصر ، وان كنت قد صلّيت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فَانْوِها العصر ثم قم فأتمّها ركعتين ثم سلّم ثم صلّ ( تصل - خ ) المغرب . فان كنت قد صلّيت العشاء الآخرة ونسيت المغرب فقم فصلّ المغرب وإن كنت ذكرتها وقد صلّيت من العشاء الآخرة ركعتين أو قمت في الثالثة فَانْوِها المغرب ثم سلّم ثم قم فصلّ العشاء الآخرة وان كنت قد نسيت العشاء الآخرة حتّى صلّيت الفجر فصلّ العشاء الآخرة وإن كنت ذكرتها وأنت في ركعة الأولى أو في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثم قم فصل الغداة واذّن وأقم ، وإن كانت المغرب والعشاء الآخرة قد فاتتاك جميعاً فابدأ بهما قبل أن تصلّي الغداة إبدأ بالمغرب ثم العشاء ( الآخرة - خ ) فان خشيت أن تفوتك الغداة إن بدأت بهما فابدأ بالمغرب ثم بالغداة ثم صلّ العشاء فان خشيت أن تفوتك ( صلاة - يب ) الغداة إن بدأت بالمغرب فصلّ الغداة ثم صلّ المغرب والعشاء إبدأ بأوّلهما لأنهما جميعاً قضاء أيّهما

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 431 ، التهذيب : 3 / 233 وجامع الأحاديث : 4 / 267 .